【尹（汉语汉字）

尹 读音 yǐnㄧㄣˇ本义：称呼。指姨父。姨母、姨子的丈夫（如母亲姊妹的丈夫、妻子姊妹的丈夫）。治理，会意。

甲骨文字形。左边一竖表示笔,右边是“又”，象手拿笔，以表示治事。本义：治理。引申义：治理姨母，再引申义；治理边疆的国家，姨父姨母。

基本字义

1、治理：以～天下。

2、官名：令～，府～，京兆～。河南尹（河南郡）、丹阳尹（东晋丹阳郡），注：《晋书》云“元帝渡江，建都扬州，改丹阳太守（丹阳郡太守）为尹”。

3、姓氏。

4、姨父。（方言)

姨父的俗字有可能是尹字。因为姨母在先秦时期称从母。尹：本义：治理。姨字是由夷字构成的。】

【姨父。（方言)

姨父。（方言)

‘이부姨父’의 속자(俗字)는 ‘)’이다. ‘이부姨母’는 선진(先秦)시기 ‘종모從母’를 일컫는다. ‘윤(尹)’의 본의(本義)는 치리(治理)이다. ‘이자(姨字)’는 ‘이자(夷字)’로 말미암아 구성된 것이다.

姨父的俗字有可能是尹字。因爲姨母在先秦時期稱從母。尹：本義：治理。姨字是由夷字構成的。

夷，yí，從大從弓，東方之人也。南方蠻閩從蟲，北方狄從犬，東方貉從豸（zhi），西方羌從羊。西南僰人，焦僥從人。葢在坤地頗有順理之性。惟東夷從大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆從大。則與夏不殊。夏者，中國之人也。從弓者，肅慎氏貢楛矢石砮之類也。

‘사이(四夷)’는 ‘동이(東夷)’, ‘남만(南蠻)’, ‘북적(北狄)’과 ‘서융(西戎)’을 이른다.

‘부친(父親)’의 형제는 ‘종부(從父)’，‘백부(伯父)’、‘중부(仲父)’、‘숙부(叔父)’、‘계부(季父)’이다. ‘모친(母親)’의 자매는 ‘종모(從母)’，‘이모(夷母)’、‘만모(蠻母)’、‘융모(戎母)’、‘적모(狄母)’이다。

四夷即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。夷蠻戎狄，代表着四方，空間。父親的兄弟是從父，伯父、仲父、叔父、季父。代表時間。母親的姊妹是從母，夷母、蠻母、戎母、狄母。代表空間。夷是四夷的合稱。姨母的引申義就是圍繞在母親身邊的母親，所以稱從母。

모계사회에 군혼제(羣婚制)에서는 ‘이모(姨母)’와 ‘모친(母親)’을 구분하지 않는다. ‘이부(姨父)’의 속칭은 ‘yin音’이다.

我們把祖國稱爲母親，那圍繞在身邊的國家就是姨母。尹的本義是治理，也是官名。姨父就是管理姨母的，在母系社會，羣婚制，姨母與母親不分。就是有了姨父、父親，孩子們纔將母親與姨母區分開。因爲有了姨父、父親，才代表了羣婚制向對偶制之間的過度，讓社會更進一步。所以，姨父的俗稱yin音，那個字可能是尹字。根據舅母曰妗，姨父的俗字就可能是尹。

父親與姨父都有治理的意思。

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姨父的俗字有可能是尹字。因为姨母在先秦时期称从母。尹：本义：治理。姨字是由夷字构成的。

夷，yí，从大从弓，东方之人也。南方蛮闽从虫，北方狄从犬，东方貉从豸（zhi），西方羌从羊。西南僰人，焦侥从人。葢在坤地颇有顺理之性。惟东夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者寿，有君子不死之国。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆从大。则与夏不殊。夏者，中国之人也。从弓者，肃慎氏贡楛矢石砮之类也。

四夷即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。夷蛮戎狄，代表着四方，空间。父亲的兄弟是从父，伯父、仲父、叔父、季父。代表时间。母亲的姊妹是从母，夷母、蛮母、戎母、狄母。代表空间。夷是四夷的合称。姨母的引申义就是围绕在母亲身边的母亲，所以称从母。

我们把祖国称为母亲，那围绕在身边的国家就是姨母。尹的本义是治理，也是官名。姨父就是管理姨母的，在母系社会，群婚制，姨母与母亲不分。就是有了姨父、父亲，孩子们才将母亲与姨母区分开。因为有了姨父、父亲，才代表了群婚制向对偶制之间的过度，让社会更进一步。所以，姨父的俗称yin音，那个字可能是尹字。根据舅母曰妗，姨父的俗字就可能是尹。

父亲与姨父都有治理的意思。】

출처:https://baike.baidu.com/item/%E5%B0%B9/34807

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【이모(姨母)는 ‘이마(姨媽)’를 일컫는다. ‘모친(母親)’의 언니 혹은 동생을 이르며, ‘이이(姨姨)’ 혹은 ‘이랑(姨娘)을 말한다.

姨母，又稱姨媽，是親屬關係稱謂，指母親的姊姊或妹妹，又稱爲姨姨或姨娘。有些地方姨媽專指母親的姊姊，母親的妹妹則稱爲姨娘。某些地方姨媽專指母親的妹妹，母親的姊姊則稱姨娘，依據各地風俗有別。

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姨母，又称姨妈，是亲属关系称谓，指母亲的姊姊或妹妹，又称为姨姨或姨娘。有些地方姨妈专指母亲的姊姊，母亲的妹妹则称为姨娘。某些地方姨妈专指母亲的妹妹，母亲的姊姊则称姨娘，依据各地风俗有别。

则父亲的姊妹叫姑妈。

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