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 황해도는 구월산(궐산)이 자리한 곳으로 고열가 단군이 계신 곳이었습니다. 아래 자료는  이능화의 『조선무속고』에서 이야기하는 조선 시대의 황해도 무풍과 신사 관련 자료입니다. 자료의 행간에서 고열가 단군과 관련된 작은 자취라고 찾아보려고 합니다.


황해도의 무풍과 신사

해주(海州)의 구성산(鳩城山) 신사(神祠)

해주읍지에서 말했다. “구성현(鳩城縣)에는 옛날 신사(神祠)가 있었는데, 이름하여 상실(上室)이라 한다. 고을 사람들이 정성껏 섬겼는데 맑은 날이나 비오는 날, 가뭄이나 홍수 때 기도하지 않음이 없었으며, 영험이 있었다고 한다. 경신년(*1560년 명종 15)간에 품관(品官)들이 말하기를 아전(衙前)이 강성하고 품관이 쇠잔하는 것은 실로 구성사가 주()의 진산(鎭山)을 누르고 있기 때문이라 했다. [해주의 진산은 고을 북쪽 2리에 있는 용수산.신증동국여지승람43,해주목 산천조] 이에 신사를 다른 산으로 옮기고자 시험삼아 신에게 기도하고 종이를 날려 징험(徵驗)하려 했는데, 그 종이가 수양산(首陽山)[고을 동쪽 5리에 있는 산.신증동국여지승람43,해주목 산천조] 남쪽에 떨어졌다. 그래서 떨어진 곳에 사당을 세우고 제사하였다.

 

연안(延安)의 음사(淫祠)

정약용의 목민심서에서 말했다. “이정악이 연안부사가 되었는데, 연안부에는 평소 묵은 폐단이 많았다. 이정악이 부임하여 한꺼번에 이를 없애니. 며칠 안되어 깨끗이 씻어졌다. 예전부터 음사가 있어 기도하는 백성이 몰려들어 매일같이 재화를 낭비했다. 이정악은 곧 이를 헐어버리며 말하기를 저것이 능히 빌미가 될 수 있다면 당연히 내 몸에 가해질 것이다했다. 고을 백성들이 크게 깨닫고 처음에는 미혹하여 알지 못했다고들 하였다.”

 

평산(平山)3태사사(三太師祠)

상산록(象山錄)에서 말했다. “가경 기미년(1799, 정조 23) 봄에 청나라의 국서(國書)를 맞이하기 위해 평산부(平山府)에 머물고 있으면서, 여가를 이용하여 풍천(豐川) 군수 이민수.장연(長淵)[현 강령(康翎)]군수 구강과 함께 태백산성(太白山城)에 놀러갔다. 성안에 3태사(三太師)의 사당이 있어 함께 배알하기로 약속하였다. 3태사란 태사 신숭겸.태사 복지겸.태사 유금필을 말한다. 사당의 문을 열고 보니 철로 만든 신상 3구가 있는데 모두 치졸하여 본모습을 잃었다. 그 사이사이에 흙으로 빚은 여인상 2구가 있는데 노랑 저고리에 붉은 치마를 입었으며, 얼굴에는 분을 바르고 입술은 붉게 칠하여 요괴스럽고 바른 것이 못되었다. 이민수가 말하기를 이게 무엇인가. 절할 수 없다하고 마침내 문을 닫고 나와 버렸다.”

*상산은 고려 성종 때 제정한 황해도 곡산의 별호(別號)

* 태백산성(太白山城): 성황산성(城皇山城)이라고도 하며, 평산 부치 (平山 府治)의 동쪽 5리에 있던 석성이다. 1864(고종 1)에 편찬된 대동지지18, 성지조에 의하면 762(신라 경덕왕 21)에 쌓았다고 하나, 여기서 발견된 기와편으로 미루어 고구려 때 이미 축성된 것으로 추측된다. 신증동국여지승람41, 평산도호부 고적조에 폐성으로 나오는 것으로 미루어 15세기에는 사용되지 않다가 영조 때 다시 수축.사용되었다. 채희국 태백산성답사기, 고고민속1965-2(사회과학원출판사)53-58면 참조

-계 속 -

이능화,조선무속고,2018,창비,394-400

 

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